根据彭巳丁的经验，对于西医来说，凡是病毒性疾病几乎都没有很好的办法。比如乙型肝炎，西医无论是病因、病理、病生、临床表现、实验室检查都研究得非常透彻，但说到治疗却一筹莫展。为什么会这样呢？
因为西医缺乏强有力的抗病毒药，即便有那么几种，也会严重破坏病人的免疫系统。而病毒感染的病人，本身免疫系统遭到了病毒的严重破坏，如果用这些药岂不是雪上加霜？
打个比方，任何细菌、病毒都经受不住火烧，只要用火都能杀灭它们，但绝不能把人放在火上烧来消灭病毒、细菌，因为这样有可能病毒、细菌还没烧死，人已经被活活烧死了。所以西医的抗病毒药有点类似于这个火，还有西医对癌症治疗的化疗、放疗药物也如同火一样是双刃剑。
本来中医中药有很多中草药对病毒有效，但是中医是辨证施治，中药可以抗病毒，一是本身有抑制病毒的作用，二是人服下这种中药后，尤其是含有这些中药按照君臣佐使组成的方剂后，它会动员人体产生一系列反应，从而通过其他途径达到协同抗病毒的作用。
西医治病讲究杀伐，有病毒杀病毒，有细菌杀细菌，阑尾发炎切阑尾，胆囊发炎切胆囊，胃癌切胃，肺癌切肺，这种思维直接，任何人都能理解。但人体是一个整体，当破坏这种动态平衡也可能带来新的问题。这如同一个国家，教育出问题不要教育，文化出问题不要文化，经济出问题不搞经济，天下岂不大乱？另外西医不注重培元固本补气，虽然它也有支持治疗，似乎就是培元固本补气，但是支持疗法其实只是机械的营养素替代疗法。
一个活人和死人用西医的研究方法，物理结构和化学结构，包括化学元素、营养素都是一样的，但一个是活人，一个却是死人！用中医很好解释，两个虽然物理结构、化学元素相同，但一个有气，一个无气，故有生死之别。所以西医的支持疗法和中医的培元固本补气其实是不一样的。
而这个气恰恰是中医的灵魂，气以经络为枢纽。但西医研究者不懂气血津液，不懂阴阳五行、藏相学说，不懂中医的病理病机，沿用西医的研究方式来做体外实验以验证中医的正误。西医发现那些用之有效的中药在体外实验虽然有抗病毒的作用，但似乎不比西药强多少，出于愚昧或保护自己文化的私心，就否定了这些中药，甚至把中医当伪科学。
比如在纽国，每年都会有数万人死于流感，但他们只是进口了板蓝根，其他卓有成效的中药和中药方剂弃之不用。他们不知道，中医讲究“独药不成方”，用药讲究“君臣佐使”，中医治疗流感绝不像西医用某一种药，而是根据症候选某一个方剂而辨证施治，而且还会因人、因时、因地而有所区别。
彭巳丁外出，都会随身带一些药物。尤其是到纽国，知道纽国买药难，而且流感多，所以象大青叶、鱼腥草、黄芩、连翘、金银花、柴胡每样都带了一点。另外像西医临床用之有效的阿比多尔、胸腺肽，以及罗红霉素、氟哌酸等抗生素也适当带了些。
于是，甲板上彭巳丁忙前忙后，船舱内孟华、唐福不断叹息，认为彭巳丁少不更事，自以为凭着几位中药就想治好若诺热的F病毒肺炎，真是异想天开，毛头小伙子不知天高地厚！
尤其是孟华还自言自语：
“连西医都没效果，中医伪科学，岂能治好？”
边说他还边摇头，但若诺热却一天天好起来！
其实彭巳丁也并不是如孟华、唐福的想象只是用几味中药，在彭巳丁认为，若诺热感染了病毒，身体抵抗力下降，加上在大海漂流，肯定合并细菌感染。而在杀灭细菌方面，西医的抗生素有独到的优势，所以他把抗生素和胸腺肽都用足用够。
在第一天，若诺热呼吸很困难，有明显缺氧的表现，如果是西医，遇见这种呼吸窘迫一般考虑上呼吸机。但大海茫茫，哪有呼吸机？彭巳丁自有办法，运用缠闭门金刚手内功，给若诺热推拿按摩，并指导他用内功调息，就这样若诺热居然度过了难关。
其实呼吸机也是双刃剑，它人为设定呼吸参数，在机器助力下，模拟人的呼吸，作为抢救病危病人，不失为一种可行的方法。但在上机的操作中，损伤却很大，尤其是一些侵袭性操作。病人本来就病情重，加之损伤带来新的感染，所以一些病人表面上把生命体征维持了，但全身情况却进行性变差，最后常常死于其他并发症。尤其是F病毒肺炎，它对免疫系统影响大，免疫低下的病人上呼吸机后并发症更多，这样常常加速病人死亡。
孟华、唐福两个博导、大教授，由于怕传染，同时也没有仪器、防护服等条件，在船上远远的看着彭巳丁奇奇怪怪的动作，如果彭巳丁不是他俩的救命恩人，早就斥责加破口大骂了。
西方的医生与华夏不同，比如遇见传染病，西方医生可以逃避，他们认为这是人的本能。另外遇见自己不想看的病或病人，他们也可以拒绝，因为作为当医生只是他的一个工作，我不想看病就不看，不干工作不挣钱就是了。但华夏的医生提倡医者父母心，不管是传染病，还是自己不熟悉甚或不愿看的病，只要病人选择了医生，或者病人紧急情况遇见医生，都会置个人荣辱和生死于度外，以平常心尽全力抢救。
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