第二场：“川北虎”周刚对“战神”阿赞杰
“川北虎”是郑阳最近给周刚起的绰号，因为周刚家住金广，位于四川的北面，再加上他长得高大，所以就取了这个绰号。不过周刚还真不愧“虎”的称号，长得虎背熊腰，虎头虎脑，一股虎气。
周刚虽然只在金广东方文武学校练了3年武功，习武时间不算很长。但“一胆二力三功夫”，他本力好，身材高大，练功刻苦，也着实武艺出众，不然郑阳不会看上他，依为贴身保镖。
要说金广东方文武学校，其实是彭舒明的一个远房侄儿彭君华开的，说起来还是彭巳丁的堂兄。彭君华曾经跟随彭舒明学过缠闭门的一路拳法“七星扣”，后来又四处寻师访友，回到家乡就开了这家武馆。
周刚在学校学艺的时候，学习认真，尊敬师长，深得校长彭君华的喜爱。彭军华用心传了他的看家本领“七星扣”，所以周刚也擅长“七星扣”，算是缠闭门的外围弟子吧！
七星扣拳打七星，脚踩七星，环环相扣，尤其以腿法见长，其中暗含缠闭门的“缠闭十八腿”。有诗为赞：
双手抱拳礼当先，左挂奔心敌难前，
右挂奔心细参禅；反罩龙角攻中防，
虚步亮掌击胸膛；马步砍锤断肘膝，
黑虎掏心快又疾；封敌门外金刚手，
双峰贯耳敌难走；挂面腿伤敌难防，
左顾右盼韵味长；袖手藏针藏剔掌，
缠腕踹脚连环掌，护身金刚护中堂，
丢手杀阴分水掌，双龙出海敌难防；
反罩龙角似卧牛，虚步亮掌不用愁；
黑虎迎面捶追心，惊天霹雳鬼神惊，
子午问心难进身；磨盘肘打起埋伏，
肘底靠击绝招出，排山肘击鬼神哭；
黔驴技穷侧踹腿，后翌射日奇又诡；
坐井观天养精神，罗汉蹬肚不留情；
缠丝腿击敌难防，玉女献书把人伤；
云中刁击鸳鸯脚，白蛇吐信把敌戳；
蛇形披挂抱树蹲，猫狸上树不留情；
虎尾脚去仰面跌，双盘手是防护诀；
二郎担山横抛捶，响尾惊天敌难回；
双手抱拳急收势，收势收势是缠丝。
由此可见，“七星扣”是一套厉害的拳法，势势威猛，招招玄奥。
但是泰拳，也是一种很厉害的拳术，杀伤力大，以力量与硬而著称。主要运用人体的双拳、双腿、双肘、双膝这四肢八体作为八种武器进行攻击，被称为八臂拳术、八条腿的运动。
假如我们要把武术搏击分为文练、武练和横练的话，泰拳就是横练，他以硬、抗打、攻击力强著称。泰拳出拳发腿、使膝用肘，发力流畅顺达，力量展现极为充沛，攻击力非常猛锐，素有“立技最强搏击术”的美誉。
虽然泰拳也是来源于中华武术，但它是为擂台而生，为擂台而战。很多拳手学泰拳之初，就在擂台学习，所以任何一个泰拳手，实战经验都很丰富，这是很多传统武术无法比拟的。所以泰拳更利于擂台搏击。
而大多数中华武术习练者，是为了超越自己，改变自己的生活或思维方式，研究的是在现实社会中的防身自卫，提倡个人修为，追求的是延年益寿，不主张在擂台上打来打去。
由于文化和环境的差异，这就导致了很多传统武术师傅看不起泰拳，但如果放在擂台上去打，同等功力的传统武术高手是打不赢常年在擂台征战的泰拳手的。
当然如果比在现实生活的防身自卫、修身养性，泰拳又不如武术。
其实，话又说回来，各种武术、搏击，本没有高低之分，最后的输赢还是取决于练习的人。
但是血气方刚的周刚是不知道这些的，在他有限的理解，武术就是打打杀杀，对其中的文化内涵了解并不多，内心深处觉得中华武术，博大精深，擂台比武绝对天下第一。
随着场上裁判的召唤，两人戴着拳套上了擂台。
但瘦而结实的阿赞杰并不来到擂台中间立刻开始比赛，而是在擂台上跳起一种奇怪的舞，拜了又拜。裁判居然也不制止，只是静静的看着。
周刚也在旁边看，觉得好笑，这种招式也能对付我的“七星扣”？他想，我一米八，你一米七多一点，凭身形和体重我也要把你打趴下。即便你再求神保佑，我也照打不误。他把阿赞杰的这种奇怪行为理解为对方心虚了，他不知道，其实这是泰拳的一个神圣仪式。
你不要小看这个仪式，它就像武术门派中的“神打”、“会门”一样，可以让精神集中，调动强大的意志力，忘却痛苦，从而在比赛中超常发挥。
没多久，阿赞杰停了下来。
于是裁判做了个手势，两人来到擂台中间抱拳行礼。随着裁判一声令下，第一局开始了。
而这时的阿赞杰，与刚才慢悠悠的模样大不一样，好像打了鸡血一般，向周刚猛烈进攻起来。
周刚也不示弱，以攻对攻。一个“连三拳”狠狠打过去，阿赞杰两臂曲肘一抬，硬接了周刚三拳。随即就是一个小鞭腿，扫在周刚小腿，周刚腿一弯，打得周刚阵阵发痛。
周刚强忍疼痛，欺了进去，一个左直拳，一个右摆拳打了过去，于是两人纠缠在一起。
阿赞杰用膝盖猛顶周刚胁部，不得已，周刚只得一个“丢手杀阴分水掌”脱开纠缠，阿赞杰随即跟进，连续左右摆拳几攻，周刚急忙使出七星扣的“封敌门外金刚手”，紧接着又是一个“双峰贯耳”，但阿赞杰就是不退，照常双手上抬硬抗了两拳。
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